domingo, 13 de diciembre de 2015

ENFOQUES QUE SUSTENTAN LA EIB



    A.      Enfoque de derechos
Esta gran variedad de culturas y la conciencia de esta diversidad ha llegado a ser hoy prácticamente un lugar común gracias a la mundialización de los intercambios y a la mayor receptividad mutua de las sociedades, pero esta mayor toma de conciencia no garantiza en forma alguna, la preservación de diversidad cultural, la superación de la pobreza de las desigualdades sociales y la falta de integración social.
                          

  B. Enfoque democrático
Se podría decir que nos preparamos para ser ciudadanos desde nuestros primeros años de vida por el contacto con nuestros parientes cercanos y con los que conforman la familia extensa, la comunidad local y sus organizaciones
                        

   C. Enfoque intercultural
En una visión clásica la interculturalidad solo implica reconocer tolerar o incorporar lo diferente dentro de las matrices y estructuras sociales establecida. Esta visión ha sido superada por una comprensión critica de la interculturalidad que recoge y sistematiza los avances en la definición de este enfoque toda vez que no se quede en el plano descriptivo ni en el normativo, sino que propone y busca transformaciones, desde una postura critico-reflexiva.








                        
  D.      Enfoques pedagógicos
Lograr que los niños y niñas aprendan y que sus aprendizajes sean significativos y les permitan comprender y transformar sus realidades, es sin duda uno de los mayores desafíos de la educación.
                     
     E. Enfoque del buen vivir, tierra y territorio
Los pueblos originarios andinos, amazónicos y costeños, en su permanente relación con la naturaleza, la tierra y el territorio, han desarrollado un conjunto de formas y modos de concebir el mundo de pensar de comunicarse de comportarse y organizarse socialmente.

LA EDUCACION LIBERADORA DE PAULO FRIERE


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  •     Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos
  • escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.
  •      Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.
  •      Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.
  •      Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.
  •     Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.
  •     Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.
  •     Enseñar exige saber escuchar.
  •     Nadie es, si se prohíbe que otros sean.
  •     La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACIÓN del hombre.
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EL ROL DEL EDUCADOR EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA
En el contexto de esta perspectiva pedagógica, el educando debe ser capaz y consciente de su realidad y cambiar su estructura mental para su transformación y liberación mediante un pensamiento crítico de su realidad circundante.
El educando debe enfrentar con un pensamiento crítico la lectura de los libros, de las revistas y los periódicos; que analicen cómo se manifiestan en forma diferente los diarios que tratan un mismo hecho con el objetivo de que los participantes, al leer o escuchar una noticia, no lo hagan de forma pasiva sino conscientes que necesitan liberarse y ser diferentes en su estructura mental.
El educando se siente sujeto de su pensar, puede discutir su pensar, su propia visión del mundo circundante. Aquí es importante la comprensión, pues, el educando es crítico por tanto su acción lo será también. Desde esta perspectiva, se necesita un método activo que permita ser crítico al educando, por medio del debate de situaciones existenciales en grupos.


El planteamiento de una Educación Liberadora destaca la pedagogía propuesta por Paulo Freire para que los seres humanos aprendieran a leer no solamente “la palabra”, sino también leer “su mundo”. Esto implica el desarrollo del conocimiento crítico, potenciar el pensamiento, auspiciar la reflexión del individuo. El desarrollo del pensamiento le permite a los seres humanos cuestionar la naturaleza de su situación histórica y social, para leer su mundo, para poder interpretarlo desde su realidad, y a su vez intervenirlo para su beneficio. Freire denota un intercambio dialogal entre Educadores y Estudiantes, en el cual ambos aprenden, cuestionan, reflexionan y participan en la búsqueda de significados. Los planteamientos de Freire relacionados con el desarrollo del pensamiento están aún vigentes, para contar con seres humanos críticos, reflexivos y creativos. Palabras Clave: Educación Liberadora, Desarrollo del Pensamiento, Educación Bancaria.


FUENTE:https://www.google.com.pe/search?q=MAPA+CONCEPTUAL+DE+PAULO+FREIRE&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwiFhtjBgdrJAhXB8CYKHXopCK8QsAQIHQ&biw=1920&bih=979#imgrc=KiIVa0NvlqzriM%3A



EL ROL DEL EDUCANDO EN LA PEDAGOGÍA LIBERADORA
En la labor educativa liberadora emprendida por Paulo Freire destaca la liberación de la dominación y el esclavismo imperante; enseñar a leer y escribir la historia; cambiar y transformar la estructura mental; enfrentar con un pensamiento crítico lo que se lee y no ser un ente pasivo. Toda esta labor emprendida es una realidad hoy; nadie es esclavo ni tampoco sujeto a una dominación; las leyes nacionales e internacionales protegen al individuo; todos tienen derecho a la educación, sin excepción alguna de credo, religión, sexo, raza y otros.






TEORIA PSICOSOCIAL DE ERIK ERIKSON

La Teoría del Desarrollo Psicosocial fue ideada por Erik Erikson a partir de la reinterpretación de las fases psicosexuales desarrolladas por Sigmund Freud en las cuales subrayó los aspectos sociales de cada una de ellas en cuatro facetas principales:

  •  Enfatizó la comprensión del ‘yo’ como una fuerza intensa, como una capacidad organizadora de la persona, capaz de reconciliar las fuerzas sintónicas y distónicas, así como de resolver las crisis derivadas del contexto genético, cultural e histórico de cada persona.
  •  Puso en relieve las etapas de desarrollo psicosexual de Freud, integrando la dimensión social y el desarrollo psicosocial.
  • Propuso el concepto de desarrollo de la personalidad desde la infancia a la vejez.
  • Investigó acerca del impacto de la cultura, de la sociedad y de la historia en el desarrollo de la personalidad.


                       Características de la teoría de Erikson

Erikson también propone una teoría de la competencia. Cada una de las etapas vitales da pie al desarrollo de una serie de competencias.

Si en cada una de las nuevas etapas de la vida la persona ha logrado la competencia correspondiente a ese momento vital, esa persona experimentará una sensación de dominio que Erikson conceptualiza como fuerza del ego. Haber adquirido la competencia ayuda a resolver las metas que se presentarán durante la siguiente etapa vital.

Otro de los rasgos fundamentales de la teoría de Erikson es que cada una de las etapas se ven determinadas por un conflicto que permite el desarrollo individual. Cuando la persona logra resolver cada uno de los conflictos, crece psicológicamente.

En la resolución de estos conflictos la persona halla un gran potencial para el crecimiento, pero por otra parte también podemos encontrar un gran potencial para el fracaso si no se logra superar el conflicto propio de esa etapa vital.

Los 8 estadios psicosociales

1. Confianza vs Desconfianza

Este estadio transcurre desde el nacimiento hasta los dieciocho meses de vida, y depende de la relación o vínculo que se haya creado con la madre.



La relación con la madre determinará los futuros vínculos que se establecerán con las personas a lo largo de su vida. Es la sensación de confianza, vulnerabilidad, frustración, satisfacción, seguridad… la que puede determinar la calidad de las relaciones.

2. Autonomía vs Vergüenza y duda

Este estadio empieza desde los 18 meses hasta los 3 años de vida del niño.

Durante este estadio el niño emprende su desarrollo cognitivo y muscular, cuando comienza a controlar y ejercitar los músculos que se relacionan con las excreciones corporales. Este proceso de aprendizaje puede conducir a momentos de dudas y de vergüenza. Asimismo, los logros en esta etapa desencadenan sensación de autonomía y de sentirse como un cuerpo independiente.

3. Iniciativa vs Culpa

Este estadio viaja desde los 3 hasta los 5 años de edad.

El niño empieza a desarrollarse muy rápido, tanto física como intelectualmente. Crece su interés por relacionarse con otros niños, poniendo a prueba sus habilidades y capacidades. Los niños sienten curiosidad y es positivo motivarles para desarrollarse creativamente.

En caso de que los padres reaccionen de negativamente a las preguntas de los niños o a la iniciativa de éstos, es probable que les genere sensación de culpabilidad.

4. Laboriosidad vs Inferioridad

Este estadio se produce entre los 6-7 años hasta los 12 años.

Los niños muestran un interés genuino por el funcionamiento de las cosas e intentan llevar a cabo muchas actividades por sí mismos, con su propio esfuerzo y poniendo en uso sus conocimientos y habilidades. Por esa razón es tan importante la estimulación positiva que pueda ofrecerle la escuela, en casa o por el grupo de iguales. Éste último comienza a adquirir una relevancia trascendental para ellos.

En el caso de que esto no sea bien acogido o sus fracasos motiven las comparaciones con otros, el niño puede desarrollar cierta sensación de inferioridad que le hará sentirse inseguro frente a los demás.

5. Exploración de la Identidad vs Difusión de Identidad

Este estadio tiene lugar durante la adolescencia. En esta etapa, una pregunta se formula de forma insistente: ¿quién soy?



Los adolescentes empiezan a mostrarse más independientes y a tomar distancia de los padres. Prefieren pasar más tiempo con sus amigos y comienzan a pensar en el futuro y a decidir qué quieren estudiar, en qué trabajar, dónde vivir, etc.

La exploración de sus propias posibilidades se produce en esta etapa. Comienzan a apuntalar su propia identidad basándose en el las experiencias vividas. Esta búsqueda va a causar que en múltiples ocasiones se sientan confusos acerca de su propia identidad.

6. Intimidad frente al Aislamiento

Este estadio comprende desde los 20 años hasta los 40, aproximadamente.

La forma de relacionarse con otras personas se modifica, el individuo empieza a priorizar relaciones más íntimas que ofrezcan y requieran de un compromiso recíproco, una intimidad que genere una sensación de seguridad, de compañía, de confianza.

Si se evade este tipo de intimidad, uno puede estar rozando la soledad o el aislamiento, situación que puede acabar en depresión.

7. Generatividad frente al Estancamiento

Este estadio transcurre entre los 40 hasta los 60 años.

Es un lapso de la vida en el que la persona dedica su tiempo a su familia. Se prioriza la búsqueda de equilibrio entre la productividad y el estancamiento; una productividad que está vinculada al futuro, al porvenir de los suyos y de las próximas generaciones, es la búsqueda de sentirse necesitado por los demás, ser y sentirse útil.

El estancamiento es esa pregunta que se hace el individuo: qué es lo que hace aquí sino sirve para nada; se siente estancado y no logra canalizar su esfuerzo para poder ofrecer algo a los suyos o al mundo.

8. Integridad del yo frente a la Desesperación

Este estadio se produce desde los 60 años hasta la muerte.

Es un momento en el que el individuo deja de ser productivo, o al menos no produce tanto como era capaz anteriormente. Una etapa en la que la vida y la forma de vivir se ven alteradas totalmente, los amigos y familiares fallecen, uno tiene que afrontar los duelos que causa la vejez, tanto en el propio cuerpo como en el de los demás.





DESCUBRIMIENTO TRANSDUCTIVO SEGÚN BRUNER

Se relaciona o compara dos elementos ´particulares y se ve que son similares en algo por ejemplo la jirafa es como el avestruz,por que ambos tienen cuello grande el pensamiento transductivo puede llegar ala sobre generalización o al pensamiento estereotipado,pero  también a percepciones divergentes o imaginativas y por eso se le ve como altamente creativo.


Se lo considera un pensamiento creativo ya que desarrolla la imaginación y es fuente de recursos literarios como comparaciones y metáforas en la etapa del pensamiento formal. Es no lógico y surge en la etapa preoperacional del desarrollo mental expuesto por Piaget como algo natural e incontrolado. Los niños hasta los 7 años tienden a comparar objetos sin proponérselo al descubrir maravillados el mundo que los rodea. Son formadores de preconceptos de los cuales no tratan de descubrir su verdad o falsedad. Por ejemplo si un niño observa que su madre limpia la casa porque vienen visitas, cada vez que vea a su madre limpiar esperará la llegada de invitados. Más adelante el pensamiento transductivo seguirá operando pero con mayor control por parte del sujeto, que orientará su pensamiento a cómo y qué comparar.

Lee todo en: Pensamiento transductivo | La Guía de Educación http://educacion.laguia2000.com/general/pensamiento-transductivo#ixzz3uF9sog8O




                         





                                      El concepto de desarrollo intelectual de Bruner

Para Bruner el desarrollo humano, el aprendizaje y la instrucción forman una unidad interdependiente.

Al desarrollarse intelectualmente, el niño adquiere la capacidad para enfrentar simultáneamente varias alternativas, atender varias consecuencias en un mismo periodo de tiempo y conceder tiempo y atención en forma apropiada a las múltiples demandas que el entorno le presenta.

Esto significa que si el educador desea aprovechar el potencial mental de sus estudiantes, debe planear su instrucción de modo que favorezca la flexibilidad mental que caracteriza el desarrollo intelectual.

a. Patrones de crecimiento:
Bruner describe el crecimiento intelectual y psicológico del niño de acuerdo con ciertos patrones, en los que toma en cuenta la relación estímulo- respuesta, la interiorización y codificación de la información por parte del niño y la capacidad de expresar sus ideas y deseos.

Considera importantes los estímulos que recibe el niño a lo largo de su desarrollo mental, pero especifica que su respuesta a estos no es mecánica. Conforme se avanza en la evolución mental, hay una creciente independencia en las respuestas que el sujeto da ante una situación determinada.

Otro factor básico en el crecimiento intelectual es la habilidad para interiorizar los hechos vividos.

En la teoría del desarrollo intelectual de Bruner tiene gran significado, por lo tanto, la habilidad del educando para asimilar y memorizar lo aprendido y, posteriormente, para transferir ese aprendizaje a otras circunstancias de su vida, llevándose a cabo desde su propia visión de mundo. .

b. El papel del tutor en el desarrollo intelectual:

Bruner señala la importancia de una interacción sistemática y permanente entre el educando y el maestro o tutor, así como con sus compañeros, para facilitar el desarrollo intelectual. Esta debe ser una relación de respeto mutuo, comunicación, diálogo y disposición para el proceso de enseñanza aprendizaje.

c. Los sistemas de representación mental: el inactivo, el icónico y el simbólico:
Representación mental:

Se trata de un sistema o conjunto de reglas mediante las cuales se puede conservar aquello experimentado en diferentes acontecimientos.

Enactivo: conocer algo por medio de la acción.
Icónico: por medio de un dibujo o una imagen.
Simbólico: se emplean símbolos, como el lenguaje.

El desarrollo supone un dominio de estas tres formas de representación y su traducción parcial de un sistema a otro. Estos deben ser inculcados tanto en la escuela como el diario vivir.










FUENTE:https://www.google.com.pe/search?q=DESARROLLO+INTELECTUAL+DE+BRUNER+EN+MAPA+CONCEPTUAL&espv=2&biw=1920&bih=979&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwj39-HA99nJAhXDJh4KHbiOBMIQsAQIHA#imgrc=DxxgYzCv9tOoAM%3A



                          TEORÍA  DE LA INSTRUCCIÓN


Para Bruner la educación es el resultado global de las influencias familiares, comunitarias, culturales y de formación académica que un determinado grupo humano ofrece a sus miembros.

Por su parte la instrucción consiste en conducir al aprendiz por medio de una secuencia de definiciones y redefiniciones acerca de un problema o cuerpo de conocimientos que aumenta su habilidad para captar, transformar y transferir lo que ha aprendido.

a. Características de esta teoría:
Es prescriptiva, es decir define reglas y procedimientos para adquirir conocimientos y habilidades. Además, proporciona los criterios para evaluar la enseñanza o el aprendizaje. Dentro de esta parte, pretende que la instrucción sea flexible y dinámica.

Aspectos que deben considerarse:

La activación: El primer paso para un aprendizaje significativo es lograr que el alumno esté motivado. Según Bruner esta depende en gran medida de la activación que el educador logre despertar en sus estudiantes, mediante una planificación cuidadosa, con originalidad, imaginación, con integración de la información nueva con la ya conocida, partiendo del conocimiento previo del estudiante y la capacidad de modificar la estrategia cuando se requiera.
El mantenimiento: No basta con activar al alumno al inicio de la lección debe mantenerse su interés, a lo largo de toda la sesión de estudio.

La dirección: El aprendizaje debe seguir cierta secuencia en función de la complejidad de los conceptos implicados. Para ello el educador debe estar familiarizado con la teoría subyacente y poder relacionarla con las situaciones prácticas.

b. Sus elementos constituyentes:
Especificación de las experiencias que hacen que un individuo tenga predisposición hacia el aprendizaje.

Especificación de la estructura adecuada de un cuerpo de conocimiento.

Señalar las consecuencias más efectivas en que deben presentarse los materiales que se van a aprender.

El ritmo de aprendizaje de cada estudiante.

Grado de de premios recompensas y castigos.








FUENTE:https://www.google.com.pe/search?q=mapa+conceptual+de+bruner+TEORIA+DE+INSTRUCCION&espv=2&biw=1920&bih=979&site=webhp&tbm=isch&imgil=q_16jJYGaA4ueM%253A%253B2k4CKmut36xtZM%253Bhttp%25253A%25252F%25252Fchely.weebly.com%25252Fteoriacongnitivadebruner.html&source=iu&pf=m&fir=q_16jJYGaA4ueM%253A%252C2k4CKmut36xtZM%252C_&dpr=1&usg=__NmynjFsb5SErwqUXKyDx-KFokJs%3D&ved=0ahUKEwjKvOPM-dnJAhUFKB4KHV3yBbkQyjcIIw&ei=2PltVsrwIoXQeN3kl8gL#imgrc=q_16jJYGaA4ueM%3A&usg=__NmynjFsb5SErwqUXKyDx-KFokJs%3D





FUENTE:https://www.google.com.pe/search?q=teor%C3%ADa+de+instruccion+de+bruner&espv=2&biw=1920&bih=979&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwjR6L7c9dnJAhUFFR4KHf1cAsUQsAQIKA#imgdii=tytcFqArI4NplM%3A%3BtytcFqArI4NplM%3A%3BB4NAEIYMxBkEhM%3A&imgrc=tytcFqArI4NplM%3A




TEORÍA DE APRENDIZAJE DE SIGNIFICATIVO DE DAVID AUSUBEL


Los conceptos se definen como "objetos, eventos, situaciones o propiedades de que posee atributos de criterios comunes y que se designan mediante algún símbolo o signos" (AUSUBEL 1983:61), partiendo de ello podemos afirmar que en cierta forma también es un aprendizaje de representaciones.
Los conceptos son adquiridos a través de dos procesos. Formación y asimilación. En la formación de conceptos, los atributos de criterio (características) del concepto se adquieren a través de la experiencia directa, en sucesivas etapas de formulación y prueba de hipótesis, del ejemplo anterior podemos decir que el niño adquiere el significado genérico de la palabra "pelota" , ese símbolo sirve también como significante para el concepto cultural "pelota", en este caso se establece una equivalencia entre el símbolo y sus atributos de criterios comunes. De  allí que los niños aprendan el concepto de "pelota" a través de varios encuentros con su pelota y las de otros niñosLeer máshttp://www.monografias.com/trabajos6/apsi/apsi.shtml#ixzz3uEOHlheL
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                                                      Tipos de aprendizaje significativo.
Es importante recalcar que el aprendizaje significativo no es la "simple conexión" de la información nueva con la ya existente en la estructura cognoscitiva del que aprende, por el contrario, sólo el aprendizaje mecánico es la "simple conexión", arbitraria y no sustantiva; el aprendizaje significativo involucra la modificación y evolución de la nueva información, así como de la estructura cognoscitiva envuelta en el aprendizaje.
Ausubel distingue tres tipos de aprendizaje significativo: de representaciones conceptos y de proposiciones.
Aprendizaje De Representaciones
Es el aprendizaje más elemental del cual dependen los demás tipos de aprendizaje. Consiste en la atribución de significados a determinados símbolos, al respecto AUSUBEL dice:
Ocurre cuando se igualan en significado símbolos arbitrarios con sus referentes (objetos, eventos, conceptos) y significan para el alumno cualquier significado al que sus referentes aludan (AUSUBEL;1983:46).
Este tipo de aprendizaje se presenta generalmente en los niños, por ejemplo, el aprendizaje de la palabra "Pelota", ocurre cuando el significado de esa palabra pasa a representar, o se convierte en equivalente para la pelota que el niño está percibiendo en ese momento, por consiguiente, significan la misma cosa para él; no se trata de una simple asociación entre el símbolo y el objeto sino que el niño los relaciona de manera relativamente sustantiva y no arbitraria, como una equivalencia representacional con los contenidos relevantes existentes en su estructura cognitiva.
fuente:https://www.google.com.pe/search?q=mapa+conceptual+de+ausubel&espv=2&biw=1920&bih=979&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwivvbj_7NnJAhXMQyYKHWTSAe4QsAQIHA#imgrc=B9CGyrd2o0WUKM%3A
¿que son aprendizajes significativos
fuente:https://www.google.com.pe/search?q=mapa+conceptual+de+ausubel&espv=2&biw=1920&bih=979&tbm=isch&tbo=u&source=univ&sa=X&ved=0ahUKEwivvbj_7NnJAhXMQyYKHWTSAe4QsAQIHA#imgrc=vfris6edjcB0FM%3A

aprendizaje significativo entiende que: “para aprender un concepto, tiene que haber inicialmente una cantidad 
básica de información acerca de él, que actúa como material de fondo para la nueva información”
Según Ausubel, los conocimientos no se encuentran ubicados arbitrariamente en el intelecto humano. En la mente del hombre hay una red orgánica de ideas, conceptos, relaciones, informaciones, vinculadas entre si. Cuando llega una nueva información, ésta puede ser asimilada en la medida que se ajuste bien a la estructura conceptual preexistente, la cual, sin embargo, resultará modificada como resultado del proceso de asimilación (Ausubel, 1986).
Hablar de aprendizaje significativo equivale, ante todo, a poner de relieve el proceso de construcción de significados como elemento central del proceso de enseñanza y aprendizaje.
*El alumno aprende un contenido cualquiera:
- un concepto,
- una explicación de un fenómeno físico o social,
- un procedimiento para resolver un tipo de problemas,
- un valor a respetar, etc.
http://portal.educ.ar/debates/eid/docenteshoy/materiales-escolares/aprendizaje-significativo-davi.php



aprendizaje de representaciones



 https://www.google.com.pe/search?q=en+mapa+conceptual+tipos+de+aprendizaje+de+ausubel&espv=2&biw=1920&bih=979&tbm=isch&imgil=J0rVS7k7oefr3M%253A%253B8CPBCmeBO_hsUM%253Bhttp%25253A%25252F%25252Fausubel.idoneos.com%25252F320314%25252F&source=iu&pf=m&fir=J0rVS7k7oefr3M%253A%252C8CPBCmeBO_hsUM%252C_&usg=__49h6huBzYTSOg6FKHK4_xcz7uWE%3D&ved=0ahUKEwi6n9eo7dnJAhXKTSYKHayLDTIQyjcIIw&ei=9-xtVvrHJ8qbmQGsl7aQAw#imgrc=J0rVS7k7oefr3M%3A&usg=__49h6huBzYTSOg6FKHK4_xcz7uWE%3D
              
                       aprendizaje subordinado
                           inclusión derivativo



 


https://www.google.com.pe/search?q=mapa+conceptual+de+ausubel+subordinado&espv=2&biw=1920&bih=979&tbm=isch&imgil=NGLspF1CmwkfjM%253A%253B8rCploAVGkTAdM%253Bhttp%25253A%25252F%25252Fes.slideshare.net%25252Fuvg%25252Fmapa-conceptual-david-ausubel&source=iu&pf=m&fir=NGLspF1CmwkfjM%253A%252C8rCploAVGkTAdM%252C_&usg=__kzSK_Zi-6_W_VA_mVyEv4liZenk%3D&ved=0ahUKEwidvKuW8dnJAhXFOCYKHdvDB88QyjcIIw&ei=AvFtVp2zOMXxmAHbh5_4DA#imgrc=NGLspF1CmwkfjM%3A&usg=__kzSK_Zi-6_W_VA_mVyEv4liZenk%3D



             tipos de aprendizaje
_aprendizaje memorista o receptivo
_aprendizaje receptivo
_aprendizaje por descubrimiento aprendizaje significativo

profe. Ebacio Neón Flores Macotela
Resultado de imagen para aprendizaje de representaciones según ausubel
https://www.google.com.pe/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=aprendizaje%20de%20representaciones%20seg%C3%BAn%20ausubel


https://www.youtube.com/watch?v=fBChQk9r9zI
17 feb. 2009 - Subido por Educacion2009
Teoria del aprendizaje significativo ... buen video, solo que recuerda es AUSUBEL y no Ausuvel. ... Buen video se captan los contenidos.